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【晒晒咱的镇馆之宝50】
在贵州省博物馆展厅中 ，一方不大的青灰色石板上，5个人手牵手 ，和着歌声 、踩着节拍跳舞——这便是高增侗族踩歌堂石刻 ，它定格了侗族传承千年的踩歌堂场景 。
这方石刻，曾长期藏于苗岭深山中 。1985年 ，为筹备在北京民族文化宫举办的《贵州侗族建筑及风情展览》 ，贵州省博物馆专家深入黔东南苗族侗族自治州从江县高增侗寨考察，在村中石板路上偶然瞥见它的身影。石面上那清晰生动的舞者形象，让专家惊喜不已 。石刻随即被妥善保管于寨中鼓楼 ，经辨认 ，确认为清代文物 。
他们因何起舞？贵州省博物馆馆员陈雨欣介绍，石刻所描绘的正是侗族传承千年的踩歌堂场景。踩歌堂 ，侗语称“多耶” ，无须乐器伴奏，众人围成一圈牵着手 ，一领众和 ，踏地为拍，歌声浑厚如潮。
这块石刻最初是何用途？1998年 ，专家又在贵州省荔波县水族村寨明代石板墓的石刻构件上 ，发现了类似舞蹈的图像 。因侗族与水族文化同源，据此推断 ，这块踩歌堂石刻很可能是墓葬或侗族祭祀“萨坛”的建筑构件 。
生死之间 ，歌舞不息。踩歌堂场景被镌刻在象征永恒的石头之上，寄托着侗族先民对祖先的礼敬和对生命欢愉的向往 。
这块石刻所记录的“踩歌堂 ”，至今仍在侗族村寨生生不息地传承 。如今 ，侗家人不仅在家门口载歌载舞迎接远方来客 ，还把踩歌堂带到了贵州“村超 ”“村BA”的火热赛场。
(本报记者陈冠合靳晓燕)
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